Kawunganten

Pengantar

Hadits ini menjelaskan tentang etika dan tata cara Nabi Muhammad ﷺ sebelum keluar merayakan hari Raya. Hadits ini mengandung sunnah yang berkaitan dengan hari Fitrah dan Adha, dua perayaan besar dalam Islam. Buraidah al-Aslami adalah sahabat mulia yang terkenal karena kendalian dirinya dan pengamatannya terhadap sunnah Nabi ﷺ. Konteks hadits ini penting untuk memahami adab-adab yang harus dilakukan umat Islam dalam menjalani ibadah Raya.

Kosa Kata

Lā yakhruji (لا يخرج) = tidak keluar, bentuk mudhāri' (present tense) dari خرج Yaum al-Fitr (يوم الفطر) = hari Raya Fitrah/Lebaran, yaitu hari pertama Syawal Hattā yat'am (حتى يطعم) = sampai dia makan, حتى adalah huruf jar dengan makna "sampai" dan memberikan syarat Yaum al-Adhā (يوم الأضحى) = hari Raya Kurban, yaitu tanggal 10 Zulhijjah Yushalli (يصلي) = dia shalat, bentuk mudhāri' dari صلى Buraidah (بريدة) = Buraidah ibn al-Husayb al-Aslami, sahabat mulia

Kandungan Hukum

1. Hukum Makan Sebelum Keluar pada Hari Fitrah

Hadits menunjukkan bahwa Nabi ﷺ tidak keluar pada hari Fitrah sebelum makan. Ini mengandung hukum-hukum: - Dianjurkan (Mustahab) untuk makan sebelum berangkat ke Musalla pada hari Fitrah - Makanan yang dimakan disunnahkan adalah kurma yang ganjil bilangannya (1, 3, 5, 7, dll) berdasariwayat lain - Tujuan makan adalah untuk kuat dalam melaksanakan ibadah shalat Ied - Ini menunjukkan bahwa hari Fitrah merupakan hari yang telah diputuskan ibadahnya (puasa), maka tidak ada masalah untuk makan

2. Hukum Tidak Makan Sebelum Shalat pada Hari Adha

Hadits menunjukkan bahwa Nabi ﷺ tidak makan pada hari Adha sehingga selesai shalat Ied terlebih dahulu. Ini mengandung hukum-hukum: - Dianjurkan (Mustahab) untuk tidak makan sebelum shalat Ied pada hari Adha - Tujuannya adalah agar perut dalam keadaan kosong saat melaksanakan ibadah shalat - Makanan dimakan setelah selesai shalat Ied - Ini bertujuan untuk menjaga kesucian ruhani dan fokus dalam beribadah

3. Perbedaan Antara Hari Fitrah dan Adha

Hadits secara implisit menunjukkan perbedaan perlakuan antara kedua Ied: - Hari Fitrah adalah penutupan puasa, maka boleh makan sebelum keluar - Hari Adha adalah hari penghambaan dan qurbān, maka dianjurkan berpuasa dari makanan sebelum shalat

4. Nilai Ibadah dan Fokus Dalam Shalat

Hadits mengajarkan pentingnya fokus dalam shalat dan tidak mengutamakan kepuasan perut: - Pada hari Adha, shalat didahulukan atas makan - Ini menunjukkan prioritas dalam beribadah

Pandangan 4 Madzhab

Hanafi:
Madzhab Hanafi melihat hadits ini sebagai pendorong untuk mengikuti sunnah Nabi ﷺ dalam kedua hal tersebut. Mereka mengatakan:
- Makan sebelum keluar pada hari Fitrah adalah mustahab (dianjurkan) untuk memperkuat badan dan mengikuti sunnah
- Tidak makan sebelum shalat pada hari Adha adalah mustahab (dianjurkan) untuk menjaga kesucian ruhani
- Namun, tidak menjadi fardu (wajib) dan orang yang makan sebelum shalat tetap sah shalatnya
- As-Sarakhsi dalam "al-Mabsut" menyatakan bahwa ini adalah adab-adab yang mustahab, bukan persyaratan sah atau tidaknya shalat
- Mereka mengutamakan dalil-dalil lain yang menunjukkan diperbolehkannya makan sebelum shalat Ied, namun tetap memandang mengikuti sunnah Nabi ﷺ lebih utama

Maliki:
Madzhab Maliki sangat mengutamakan mengikuti praktik Nabi ﷺ ini:
- Makan sebelum keluar pada hari Fitrah adalah mustahab (dianjurkan) sebagai tanda syukur atas selesainya puasa
- Tidak makan sebelum shalat pada hari Adha adalah mustahab (dianjurkan) sebagai bentuk penghormatan kepada shalat Ied
- Al-Qurthubi dalam tafsirnya menekankan pentingnya mengikuti sunnah Nabi ﷺ ini
- Mereka melihat hadits ini sebagai menunjukkan adab-adab mulia yang harus diikuti oleh umat
- Dalam "al-Mudawwanah" disebutkan bahwa perbuatan Nabi ﷺ ini merupakan tuntunan yang harus diikuti

Syafi'i:
Madzhab Syafi'i memberikan perhatian khusus pada hadits ini:
- Makan sebelum keluar pada hari Fitrah adalah sunnah (dianjurkan) dan merupakan bentuk kesempurnaan dalam mengikuti sunnah
- Tidak makan sebelum shalat pada hari Adha adalah sunnah (dianjurkan) dan lebih utama dari makan
- An-Nawawi dalam "Syarah Muslim" menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan adab-adab yang tinggi
- Mereka menekankan bahwa mengikuti sunnah Nabi ﷺ adalah bentuk kecintaan dan penghormatan
- Imam Syafi'i sendiri terkenal ketat dalam mengikuti sunnah Nabi ﷺ, maka madzhab ini sangat menekankan pentingnya mengikuti hadits ini
- Az-Zarnuji dalam "Ta'lim al-Muta'allim" menggunakan praktik Nabi ﷺ ini sebagai contoh dedikasi tinggi

Hanbali:
Madzhab Hanbali terkenal ketat dalam mengikuti sunnah:
- Makan sebelum keluar pada hari Fitrah adalah sunnah muakkadah (sunah yang dikuatkan) dan sangat dianjurkan
- Tidak makan sebelum shalat pada hari Adha adalah sunnah muakkadah (sunnah yang dikuatkan) dan sangat dianjurkan
- Ibnu Qudamah dalam "al-Mughni" menjelaskan secara detail tentang adab-adab ini
- Mereka melihat hadits ini sebagai bukti konkret tentang bagaimana Nabi ﷺ memperlakukan kedua hari Raya dengan cara yang berbeda
- Madzhab Hanbali sangat mengutamakan mengikuti sunnah Nabi ﷺ, dan hadits ini menjadi basis kuat untuk menetapkan sunnah-sunnah Ied
- Al-Mardawi dalam "al-Insaf" mencatat bahwa mengikuti praktik Nabi ﷺ ini adalah bentuk ibadah yang sempurna

Hikmah & Pelajaran

1. Hikmah Perbedaan Perlakuan Dua Ied
Perbedaan cara Nabi ﷺ memperlakukan hari Fitrah dan Adha menunjukkan kebijaksanaan dalam Islam. Hari Fitrah adalah perayaan atas selesainya puasa, suatu pencapaian yang memerlukan energi untuk dirayakan. Sebaliknya, hari Adha adalah puncak dari ritual haji dan merupakan hari penghambaan, sehingga perut kosong mencerminkan kerendahan hati di hadapan Allah. Ini mengajarkan bahwa Islam memiliki pendekatan yang bijaksana terhadap setiap ibadah.

2. Hikmah Menjaga Kesadaran Spiritual
Dengan tidak makan sebelum shalat Ied pada hari Adha, Nabi ﷺ menunjukkan bahwa perut yang kosong dapat membantu jiwa lebih dekat kepada Tuhan dan lebih fokus dalam beribadah. Ini mengajarkan bahwa materi dan spiritualitas memiliki hubungan yang erat. Ketika perut kosong, hati lebih mudah untuk berkonsentrasi dalam shalat dan berdzikir. Ini juga menunjukkan bahwa pengorbanan diri (qurbān) dimulai dari hal-hal kecil seperti menahan diri dari makan.

3. Hikmah Kesempurnaan dalam Mengikuti Sunnah
Hadits ini menunjukkan bahwa mengikuti sunnah Nabi ﷺ dalam hal-hal kecil sekalipun adalah bentuk cinta dan pengagungan. Setiap detail dari kehidupan Nabi ﷺ adalah teladan sempurna. Umat Islam yang ingin mencapai kesempurnaan spiritual harus berusaha mengikuti sunnah Nabi ﷺ, tidak hanya dalam hal-hal besar, tetapi juga dalam hal-hal kecil. Ini mengajarkan bahwa keunggulan spiritual dicapai melalui konsistensi dalam mengikuti sunnah.

4. Hikmah Persiapan Mental untuk Ibadah
Cara Nabi ﷺ menyiapkan diri sebelum keluar untuk shalat Ied menunjukkan pentingnya persiapan mental dan fisik sebelum beribadah. Makan pada hari Fitrah memberikan kekuatan fisik untuk melaksanakan shalat Ied dengan sempurna. Sebaliknya, tidak makan pada hari Adha menunjukkan fokus penuh pada ibadah tanpa distraksi kebutuhan fisik. Ini mengajarkan bahwa ibadah yang sempurna memerlukan persiapan yang matang dan niat yang sungguh-sungguh. Kedua bentuk persiapan ini menunjukkan bahwa Nabi ﷺ memahami keseimbangan antara kebutuhan fisik dan spiritual manusia.