Dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, ia berkata: Aku menuangkan air zamzam untuk Rasulullah ﷺ, lalu beliau meminumnya sambil berdiri. (Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim)

Penjelasan singkat: Hadis ini menunjukkan kebolehan minum sambil berdiri, karena Nabi ﷺ mempraktikkannya. Hal ini meluruskan anggapan bahwa minum sambil berdiri selalu terlarang. Larangan yang terdapat dalam beberapa hadis lain dapat dipahami sebagai larangan tanzih (makruh) atau berlaku untuk kondisi tertentu. Dengan demikian, hadis-hadis tentang ini dapat dikompromikan, di mana yang utama adalah minum sambil duduk, tetapi berdiri juga diperbolehkan.

Dari An-Nazzal bin Sabrah radhiyallahu 'anhu, ia berkata: Ali datang ke gerbang Ar-Rahabah sambil membawa air, lalu ia meminumnya sambil berdiri. Kemudian ia berkata: "Banyak orang tidak suka dengan orang yang minum sambil berdiri, tetapi sungguh aku telah melihat Rasulullah ﷺ melakukan seperti yang kalian lihat aku lakukan ini." (Diriwayatkan oleh Al-Bukhari)

Penjelasan singkat: Hadis ini menunjukkan bahwa minum sambil berdiri adalah perbuatan yang dibolehkan (mubah) dalam Islam, karena Nabi Muhammad ﷺ pernah melakukannya. Riwayat ini mengoreksi anggapan sebagian orang yang menganggapnya haram. Pelajaran pentingnya adalah dalam memahami hukum, kita harus merujuk pada contoh Nabi, bukan hanya pendapat atau kebiasaan umum. Hadis ini juga mengajarkan sikap Ali bin Abi Thalib yang bijak dalam mengajari masyarakat dengan langsung mempraktikkan sunnah yang terlupakan.

Dari Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma, ia berkata: "Kami makan di masa Rasulullah ﷺ sambil berjalan, dan kami minum sambil berdiri." (Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dan ia berkata: Hadits hasan shahih)

Penjelasan singkat: Hadis ini menunjukkan bahwa makan sambil berjalan dan minum sambil berdiri adalah perbuatan yang diperbolehkan (mubah) karena dilakukan di zaman Nabi ﷺ tanpa adanya pengingkaran. Namun, sebagian ulama memakruhkan minum sambil berdiri berdasarkan hadis lain yang melarangnya, sebagai bentuk adab yang lebih utama. Dengan demikian, hadis ini mengajarkan untuk memahami nash secara komprehensif dan bahwa hukum bisa beragam sesuai konteks dan dalil yang menyertainya.

'Amr bin Syu'aib meriwayatkan dari ayahnya, dari kakeknya, ia berkata: "Aku pernah melihat Rasulullah ﷺ minum sambil berdiri dan sambil duduk." (Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dan ia berkata: Hadits ini hasan)

Penjelasan singkat: Hadis ini menunjukkan kebolehan minum baik dalam keadaan duduk maupun berdiri, sebagai bentuk kelapangan syariat. Riwayat ini menegaskan bahwa minum sambil berdiri tidaklah haram, karena Nabi ﷺ sendiri pernah melakukannya. Dengan demikian, hadis ini mengoreksi anggapan yang melarang mutlak praktik tersebut. Hikmahnya, Islam adalah agama yang mudah dan realistis, sesuai dengan kondisi dan kebutuhan.

Dari Anas radhiyallahu 'anhu, dari Nabi ﷺ, bahwa beliau melarang seseorang minum sambil berdiri. Qatadah berkata: Kami bertanya kepada Anas: "Bagaimana dengan makan (sambil berdiri)?" Ia menjawab: "Itu lebih buruk atau lebih jelek." (Diriwayatkan oleh Muslim). Dalam riwayat lain darinya: "Sesungguhnya Nabi ﷺ mencela minum sambil berdiri."

Penjelasan singkat: Hadis ini menegaskan larangan minum sambil berdiri, yang menunjukkan bahwa adab dan etika dalam aktivitas sehari-hari, termasuk makan dan minum, merupakan bagian penting dari ajaran Islam. Larangan ini mengandung hikmah kesehatan, seperti mencegah gangguan pencernaan, serta mendidik seorang muslim untuk selalu bersikap tenang dan hormat saat menyantap rezeki. Anjuran untuk duduk saat makan dan minum mengajarkan kesantunan dan menghindari sikap tergesa-gesa.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Janganlah kalian minum sambil berdiri. Barangsiapa yang lupa (hingga minum sambil berdiri), maka hendaklah ia memuntahkannya." (Diriwayatkan oleh Muslim)
Penjelasan singkat: Hadits ini menganjurkan untuk tidak minum sambil berdiri. Jika terlanjur dilakukan karena lupa, dianjurkan untuk memuntahkannya sebagai bentuk penolakan terhadap perbuatan yang makruh.

Penjelasan singkat: Hadis ini menegaskan larangan minum sambil berdiri sebagai adab yang diajarkan Rasulullah. Anjuran untuk memuntahkan jika terlanjur dilakukan karena lupa menunjukkan betapa kuatnya larangan ini, meski hukumnya makruh dan bukan haram. Intinya, Islam mengajarkan untuk memuliakan setiap aktivitas, termasuk minum, dengan tata cara yang baik dan penuh kesadaran.