โœฆ Selamat Idul Fitri 1447 H ๐ŸŒ™ Taqabbalallahu minna wa minkum. Mohon maaf lahir dan batin. โœฆ
โ† Kembali ke Daftar
โœฆ Puasa โœฆ
61

Syarat Sah Puasa

โ˜ฝ Teks Arab
(ูุตู„) ุดุฑูˆุท ุตุญุชู‡ ุฃุฑุจุนุฉ ุฃุดูŠุงุก : ุฅุณุงู„ู… ูˆุนู‚ู„ ูˆู†ู‚ุงุก ู…ู† ู†ุญูˆ ุญูŠุถ ูˆุนู„ู… ุจูƒูˆู† ุงู„ูˆู‚ุช ู‚ุจุงู„
. ู„ู„ุตูˆู…
โ—ˆ Transliterasi Latin
Fashl. Syuruuthu shihhatihi arba'atu asyaa': islaamu, wa 'aqlun, wa naqoo'un min nahwi haidhin, wa 'ilmun bi-kawnil-waqti qoobilon lish-showm.
โœฆ Terjemahan
Pasal. Syarat sah puasa ada empat: Islam, berakal, suci dari haid dan semisalnya (seperti nifas), dan mengetahui bahwa waktu tersebut dibolehkan untuk berpuasa.
โ– Penjelasan

Syarat Sah Puasa

Syarat sah puasa adalah kondisi yang harus terpenuhi agar ibadah puasa dianggap sah dan diterima. Berbeda dengan syarat wajib yang menentukan siapa yang dikenai kewajiban berpuasa, syarat sah menentukan apakah puasa yang dikerjakan benar-benar sah atau tidak.

Empat Syarat Sah Puasa

  1. Islam: Puasa hanya sah dari orang Muslim. Puasa orang kafir tidak diterima meskipun ia menjalankannya, karena Islam adalah syarat pokok diterimanya seluruh ibadah.
  2. Berakal: Orang yang tidak berakal (gila) tidak sah puasanya karena tidak ada niat yang sempurna. Orang yang pingsan atau mabuk selama sehari penuh puasanya tidak sah karena akalnya tidak hadir sepanjang hari.
  3. Suci dari Haid dan Nifas: Wanita yang sedang haid atau nifas tidak sah berpuasa. Apabila ia berpuasa dalam kondisi tersebut, puasanya batal dan wajib diqadha. Wanita yang suci dari haid sebelum terbit fajar wajib berpuasa meski belum sempat mandi wajib.
  4. Mengetahui Waktu yang Dibolehkan untuk Puasa: Harus mengetahui bahwa hari tersebut bukan hari yang diharamkan untuk berpuasa โ€” bukan hari raya Idul Fitri, Idul Adha, dan bukan hari-hari tasyrik (11, 12, 13 Dzulhijjah).

Perbedaan Syarat Sah dan Syarat Wajib Puasa

Contoh penting: anak kecil belum wajib puasa (belum memenuhi syarat wajib), namun jika ia berpuasa maka puasanya sah dan berpahala (memenuhi syarat sah). Ini menunjukkan bahwa kedua kategori syarat tersebut memiliki fungsi yang berbeda dalam fiqih.

Dalil

ูƒูŽุงู†ูŽุชู’ ุฅูุญู’ุฏูŽุงู†ูŽุง ุชูŽุญููŠุถู ูููŠ ุนูŽู‡ู’ุฏู ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ๏ทบ ููŽุชูุคู’ู…ูŽุฑู ุจูู‚ูŽุถูŽุงุกู ุงู„ุตูŽู‘ูˆู’ู…ู ูˆูŽู„ูŽุง ุชูุคู’ู…ูŽุฑู ุจูู‚ูŽุถูŽุงุกู ุงู„ุตูŽู‘ู„ูŽุงุฉู

"Salah seorang di antara kami mendapat haid di masa Rasulullah SAW, maka kami diperintahkan mengqadha puasa tetapi tidak diperintahkan mengqadha shalat." (HR. Bukhari dan Muslim). Hadits ini menjadi dalil bahwa haid membatalkan sahnya puasa dan wajib diqadha.

โœฆ โ—ˆ โœฆ
โœฆ โ—ˆ โœฆ โ—ˆ โœฆ

Kitab Safinatun Najah ยท Syaikh Salim bin Samir Al-Hadhrami ยท Mazhab Syafi'i

โ†‘