Dari Anas radhiyallahu 'anhu, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak ada penyakit yang menular dengan sendirinya, tidak ada pertanda buruk (thiyarah), dan aku suka tafa'ul (optimis/pertanda baik)." Mereka bertanya: "Apakah tafa'ul itu?" Beliau menjawab: "Yaitu perkataan yang baik." (Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim)

Penjelasan singkat: Nabi menolak kepercayaan jahiliyah bahwa penyakit bisa menular tanpa kehendak Allah, dan bahwa ada pertanda buruk tertentu. Sebaliknya, beliau menganjurkan optimisme dan perkataan baik.

Penjelasan singkat: Nabi ﷺ menolak keyakinan jahiliyah tentang ‘adwa (penularan penyakit secara mandiri) dan thiyarah (menganggap sial suatu pertanda). Beliau mengajarkan bahwa segala sesuatu terjadi dengan takdir Allah. Sebagai gantinya, beliau menganjurkan tafa'ul (optimisme) yang merupakan bentuk husnuzhan (berprasangka baik) kepada Allah, yang diwujudkan dengan mengucap dan mendengar kalimat-kalimat yang baik.

Dari Ibnu 'Umar radhiyallahu 'anhuma, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak ada penyakit yang menular dengan sendirinya, tidak ada pertanda buruk (thiyarah). Jika ada pertanda buruk, maka itu pada rumah, wanita, dan kuda." (Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim)

Penjelasan singkat: Hadits ini menegaskan penolakan terhadap thiyarah. Kalimat "jika ada pertanda buruk..." ditafsirkan sebagai gambaran kepercayaan orang jahiliyah, atau bahwa hal-hal itu bisa menjadi ujian jika seseorang bersikap buruk terhadapnya, bukan karena sifat dasarnya yang membawa sial.

Penjelasan singkat: Hadis ini menolak keyakinan tahayul tentang penyakit menular dengan sendirinya dan pertanda buruk (thiyarah). Pernyataan "jika ada pertanda buruk..." dimaknai sebagai penjelasan atas kepercayaan jahiliyah atau sebagai bentuk ujian, bukan pengakuan. Intinya, seorang muslim harus bertawakkal dan menjauhi sikap menyandarkan musibah pada hal-hal tertentu.

Dari Buraidah radhiyallahu 'anhu, bahwa Nabi ﷺ tidak pernah berthiyarah (menganggap sial sesuatu). Diriwayatkan oleh Abu Dawud dengan sanad shahih.

Penjelasan singkat: Hadis ini menegaskan bahwa Nabi Muhammad ﷺ sama sekali tidak percaya dan tidak melakukan thiyarah (merasa sial karena burung, waktu, atau tanda tertentu). Sikap ini mengajarkan bahwa seorang muslim harus bertawakal sepenuhnya kepada Allah dan menjauhi segala bentuk takhayul. Keyakinan akan kesialan merupakan syirik kecil yang dapat merusak tauhid. Oleh karena itu, kita dituntut untuk bersikap optimis dan positif dalam menghadapi segala urusan.

Dari 'Urwah bin Al-Ja'd radhiyallahu 'anhu, ia berkata: Disebutkan tentang thiyarah (pertanda buruk) di hadapan Nabi ﷺ, maka beliau bersabda: "Yang terbaik adalah tafa'ul (optimis/pertanda baik), dan janganlah thiyarah membuat seorang muslim mundur (dari urusannya). Apabila salah seorang dari kalian melihat sesuatu yang tidak disukainya (sebagai pertanda buruk), maka hendaklah ia berdoa: 'Ya Allah, tidak ada yang dapat mendatangkan kebaikan kecuali Engkau, dan tidak ada yang dapat menolak keburukan kecuali Engkau. Dan tidak ada daya dan upaya kecuali dengan (pertolongan) Allah.'" (Hadits ini hasan, diriwayatkan oleh Abu Dawud dengan sanad yang shahih)

Penjelasan singkat: Hadis ini melarang sikap pesimis dan mempercayai pertanda buruk (thiyarah). Sebagai gantinya, Rasulullah ﷺ mengajarkan untuk selalu optimis (tafa'ul) dan tidak mundur dari rencana baik karena prasangka buruk. Jika muncul perasaan was-was, beliau mengajarkan doa spesifik yang menguatkan keyakinan bahwa hanya Allah sumber kebaikan dan pelindung dari keburukan. Intinya, seorang muslim harus bertawakal dan bergantung hanya kepada Allah, bukan pada tanda-tanda.